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R: «Sus preguntas presuponen que uno puede elegir el Moi y mirar sin juzgar, lo cual sólo es posible si uno está en un estado de negación. El ego sólo conoce el juicio, que se basa en su mistake elementary de hacer que el mistake sea authentic. Lo que Ud. quiere hacer es vivir su vida prestando atención a lo que piensa y a cómo se siente.
La espiritualidad se ha considerado tradicionalmente un concepto esquivo que es difícil de investigar. Por lo tanto, su papel en el bienestar psicológico se ha visto en gran parte ausente.
P # four: «Después de leer el artworkículo de Lighthouse «11 de Septiembre y las Consecuencias» (diciembre de 2001), me pregunto: ¿Es posible para un estudiante del Curso librar una guerra contra los terroristas y no estar en el campo de batalla con el ego sino estar con Jesús en su lugar?»
La espiritualidad y la religiosidad son dos conceptos distintos que a menudo se confunden o se utilizan indistintamente. La religiosidad se refiere a la práctica de una religión específica, que incluye creencias, rituales, textos sagrados y una comunidad de fieles.
Comenzamos nuestra práctica aprendiendo a no negar que estamos usando nuestro ruido para ahogar la “apacible y queda Voz” (T.21.V.one: six) del Espíritu Santo. Dado que la negación es parte de nuestra estrategia de defensa como egos, comenzar a escuchar nuestras mentes ruidosas es el comienzo de deshacer la negación. A medida que profundizamos nuestro compromiso de estudiar el Curso, nuestro ruido puede parecer más alto debido a nuestra resistencia. Nuestra identidad ego se siente amenazada por lo que estamos aprendiendo y opondrá resistencia de varias maneras, una de ellas es una mente ruidosa. Esta es también una estratagema del ego para convencernos de detener nuestra búsqueda de la verdad, porque nos dice que estamos «empeorando».
En esta sección encontrarás las grabaciones de un complete de nine retiros correspondientes a un curso completo en el que se tratan las principales temáticas relativas a UCDM en particular y a la no dualidad en normal, se llaman así porque cada retiro se ha realizado a lo largo de un fin de semana buscando una actitud de silencio e introspección entre cada uno de los satsang o encuentros online que 10ían lugar durante el mismo.
Con sede en Tokio, Japón, espiritualidad Jeffrey es considerado como una autoridad global en la curación de energía y muchos sanadores de renombre lo buscan regularmente para sesiones de curación. Por eso se le conoce como el sanador de los sanadores.
Son nuestras «creencias» o «pensamientos» sobre el cuerpo y el mundo los que no son neutros. El Curso lo deja muy claro: “Ninguna creencia es neutra” (T24.in.two: 3); “No tienes pensamientos neutros” (W.pI.sixteen.h). Y así, es en el nivel de pensamiento o creencia que el Curso enseña que el cambio debe hacerse. Son nuestras creencias o pensamientos los que le dan a todo en el mundo su propósito. Y todo pensamiento viene del ego o del Espíritu Santo. Aceptar el sistema de pensamiento del Moi refuerza nuestra creencia en la realidad del pecado, la culpa y el miedo y sus defensas — el mundo y el cuerpo.
En el mundo ya hay suficiente culto a personalidades y este Curso no necesita ser la foundation para un más. Helen y yo no sentimos que podamos representar este Curso pues nosotros no lo demostramos adecuadamente ("enseñar es demostrar". M-in.two.one
Las personas que practican una espiritualidad secular buscan una conexión significativa con el mundo que les rodea y pueden encontrar una mayor sensación de bienestar y satisfacción.
La espiritualidad juega un papel fundamental en nuestra vida diaria, ya que nos ayuda a encontrar una conexión más profunda con nosotros mismos y con el mundo que nos rodea.
Del mismo modo, los avances recientes en psicología de la salud han desarrollado medidas para evaluar la espiritualidad (Braghetta et al.
P #10: «Hemos recibido varias preguntas sobre el tema del origen del ego, cuyos ejemplos se encuentran a continuación …